中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。婚前給付彩禮的現象在我國還相當盛行，已經形成了當地的一種約定俗成的習慣

結婚彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。按照這種風俗，男方要娶他家女子為妻時，應當向女方家下聘禮或彩禮。彩禮的多少，隨當地情況、當事人的經濟狀況等各方面因素而定，

第一，看男方誠意。為你花錢的男人不一定愛你，但舍不得為你花錢的男人一定不愛你。愛你會想要給你最好的。不光是錢。

第二，風俗習慣，自古流傳。男方對女方父母的尊重，因為男娶女嫁，只有娶進來嫁出去的說法，沒有娶出去嫁進來的說法（這里不做詳解），是男方對于女方父母將女方養大成人的尊重，畢竟將來女方嫁進男方家生的孩子隨父姓，屬于男方家的血脈（老一輩大部分這樣看待）。

第三，為新成立的小家庭集資金。一般現在彩禮都會隨女方帶回小家庭，新婚手里沒錢很憋屈的，當然一般女方家庭也會隨嫁妝，當作女方家庭對小家庭的支持，所以彩禮和嫁妝就是男方家庭和女方家庭對新成立的小家庭的支持。

       1、男方下聘，女方納彩是自古就有的習俗。是說男方要娶女方為妻時，需要給女方家禮金(物品和錢)，也就是我們俗稱的彩禮，

　　2、它代表的意義是一個男方把女方當作珍寶誠心求娶的態度，同時也是對岳父岳母養育好女兒的答謝敬禮。

　　3、你要知道女方要彩禮，并不是賣女兒，多數女方會把錢加上自己的嫁妝返給男方，萬一未來生活有變故可以有壓箱底的錢作為急用，生活更有保障。

　　4、至于彩禮給多少錢這也是按照當地情況或其他因素而定的，之所以現在大家一提到彩禮都各說紛紜，無非是現代的天價彩禮已經讓納彩這種形式被賦予了過多的物質含義，有些還帶有沉重的負擔，失去了彩禮原有的本意。不提高額彩禮，你要承認結婚是一件喜事，女方家討個彩頭很正常。

　　5、現代彩禮明顯在走極端化，要不就是天價，要不就零彩禮，從不能量力而行，搞得現在結婚就變得交易一樣。關于要不要彩禮，沒有人有權利說對錯。

　　6、按說彩禮是一種習俗，也是一種禮儀，男方給出彩禮也是人之常情，給多少，男方會衡量自已實際情況拿出相應的彩禮來表示心意，而不是女方價碼的界定。愿意給和索要是完全不同的概念和感受，愿意給是一種心甘情愿的付出，沒有敵對情緒，而且給的舒服而愉快。

　　7、而彩禮的界定和索要，讓人有種反感和敵對情緒，使人心里不舒服，感覺像談生意，談成就嫁談不攏就散。婚姻就像買賣，跟兩個人的感情深厚是否真愛好像沒多大關系，如果兩個人的感情深厚是真愛，怎么會把神圣的愛情置于彩禮價碼的界定?真愛怎么會因彩禮的多少撕扯而轉身離開?我認為凡是講價的愛情都愛的不夠深，是膚淺的愛情，多數情況下也不會幸福。

第一，看男方誠意。為你花錢的男人不一定愛你，但舍不得為你花錢的男人一定不愛你。愛你會想要給你最好的。不光是錢。

第二，風俗習慣，自古流傳。男方對女方父母的尊重，因為男娶女嫁，只有娶進來嫁出去的說法，沒有娶出去嫁進來的說法（這里不做詳解），是男方對于女方父母將女方養大成人的尊重，畢竟將來女方嫁進男方家生的孩子隨父姓，屬于男方家的血脈（老一輩大部分這樣看待）。

第三，為新成立的小家庭集資金。一般現在彩禮都會隨女方帶回小家庭，新婚手里沒錢很憋屈的，當然一般女方家庭也會隨嫁妝，當作女方家庭對小家庭的支持，所以彩禮和嫁妝就是男方家庭和女方家庭對新成立的小家庭的支持。

?中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。婚前給付彩禮的現象在我國還相當盛行，已經形成了當地的一種約定俗成的習慣。為什么要給彩禮呢？

首先，彩禮的真正意義是男方誠心求娶女方，所表示出的一種尊重的態度，也是答謝岳父岳母為他養了一個好媳婦的一番心意，同時也暗示女方父母放心，他們的女兒嫁入男方家庭會視若珍寶不會受苦。表面來說，彩禮就是表示對這門親事的認可形式和重視程度。

其次，按說彩禮是一種習俗，也是一種禮儀，男方給出彩禮也是人之常情，給多少，男方會衡量自已實際情況拿出相應的彩禮來表示心意，而不是女方價碼的界定。愿意給和索要是完全不同的概念和感受，愿意給是一種心甘情愿的付出，沒有敵對情緒，而且給的舒服而愉快。

最后，可以給婚后雙方生活一個保障。如果說彩禮給女方是按習俗，是給女方的一種踏實穩定的保障，以防婚姻有變故，女方有這筆錢不至于作難。

當然，彩禮不是執意的索要，彩禮要是賦予了過多的物質含義，會失去了它原有的本意，應該是愛情一份深情一份自由一份純潔，給婚姻一個良性的禮儀習俗，給人際關系一份親密度，給社會一份和諧與良性的風氣。