你可以不給，冠名權給女方就可以了，現在也有很多不收彩禮的女方，但是冠名權和女方的個人可支配收入都由女方說了算，日常生活女方也不會像保姆一樣照顧你的日常起居。

彩禮是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”，西周時確立并為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習俗的來源。

“六禮”即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的“納征”是送聘財，就相當于現在所講的“彩禮”。這種婚姻形式直到中華民國都有延續。有些地方習俗稱為納征，征是成功的意思，即送彩禮之后，婚約正式締結，一般不得反悔。若有反悔時，若女方反悔，彩禮要退還男方的;若男方反悔，則彩禮一般不退。

在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價，有的地區和民族直稱為身價禮。男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。中國改革開放以后，“結婚彩禮錢”，一詞躍然于中國社會婚姻風俗中，在20世紀70年代末，“結婚彩禮錢”主要花費區域是有四大件之稱的“自行車、縫紉機、收音機和手表”，后人沿用“四大件”之說，表達“結婚彩禮錢”的內涵。 20世紀70年代“四大件”具體包括自行車、縫紉機、收音機和手表。人們也形象地稱其為“蹬蹬、轉轉、聽聽、看看”。20世紀80年代“四大件”是電視機、電冰箱、洗衣機和電風扇。 20世紀90年代“四大件”是在80年代基礎上稍微有點調整：冰箱、彩電、空調、洗衣機。 2000年至2009年，這十年中，關于這十年間的“四大件”說法，爭議很大，最早有“房子、車子、票子和保險”四大件之說，按照現在結婚首先需求男方要有“房子和車子，穩定的工作”一說，應該比較靠譜，當然也還有其它說辭。

實際上，彩禮一般給多少錢在國內沒有一個確定的數值，一般來說，北上廣這種一線的大城市的彩禮數額比較巨大，從5萬到幾十萬元不等，而二線城市的彩禮價格也要將近5萬元。更多的時候是與男方家庭狀況以及能力負擔緊密相聯，但是一般主張在男方的能力范圍之內象征性地給一份彩禮就可以了，三金的話兩家也可以商量著來。