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臨沂受這些傳統習俗的影響，同時深受齊文化、魯文化的影響，特別受孔孟思想影響比較重，形成了具有地方特色的婚姻禮儀。境內婚嫁之俗，各縣區差異不大。一般由提親、合年命、相親、定實角、送日子、援飯（填箱）、下催狀、婚禮、上喜墳、回門等十幾個重要環節組成。履行了這些程序，就標志著一個新的家庭從此獨立生活。
 也叫“說媒”。男女到了談婚論嫁的時候，作為婚姻的牽線人媒人就出面提親。這里有兩種情況，一種是媒人主動到男方或女方家提親；另一種是男方或女方家拜托媒人提親。提親只是簡要向男女雙方介紹其家庭、長相、身體等方面的情況，使彼此有大概了解，雙方有意就繼續，無意就此止步。舊時男婚女嫁承襲“父母之命，媒約之言”的傳統習慣，媒人出面，父母拍板，包辦婚姻，許多都是等過了門、入了洞房才見面認識。新中國成立以后，這種傳統習慣逐步打破，實現了婚姻自由，自由戀愛已成為主流。
 舊時提親一般講究門當戶對，男女匹配，當地有“好對好，賴對賴，彎刀對著瓢切菜”的說法。媒人提親一般先到一方提出建議，介紹另一方的大體情況，如果得到認可，再到另一方征求意見。先到哪一方去，在農村形成了一個約定成俗的規則，誰家綜合條件好一點，媒人就先到誰家去，好的一方答應了，預示著差的一方就問題不大了。在城市，大都靠親戚、朋友、同學、同事出面提親，或通過婚姻介紹所和網上報刊征婚等新的方式提親。媒人不僅在提親環節牽了線，而且在整個婚姻的其他環節也操辦一些事情，有的甚至結婚后，夫妻雙方發生了一些矛盾，還去找媒人做調處工作。
 提親除婚姻介紹所和網上報刊征婚交一定費用外，廣大農村提親的媒人都不收費，有些地方給媒人贈送一些食品、豬肉等禮品，以示感謝。媒人提親之后，如果雙方都表示不反對，或是商量一下再說，這樁婚事就算有了開頭。之后，有一段時間，雙方互相“打聽”、“察聽”，實際是暗訪。一般是由男女雙方通過親朋好友或自己信賴的人，通過多種方式從不同側面了解對方情況，有的甚至父母親自出馬“察聽”。互相查聽內容，男方一般要了解女方：是不是一個賢惠的老實的、會過日子的姑娘，長相怎么樣，身體有沒有殘疾，是否識字，家庭名望怎么樣，還要了解一下這樁婚姻聘禮的打算等等。女方一般要了解男方：男孩是不是本分，脾氣怎么樣，有沒有不良嗜好，有沒有能力掙飯吃，家庭經濟狀況怎么樣，到男方家后能不能過上好日子，男孩大體身高，是否強壯，有沒有特殊疾病，兄弟幾個，有沒有沒出嫁的小姑子等等。在過去，信息不發達，男女雙方接觸少的封閉年代，這種察聽是必要的，起到了了解情況的作用。采用這種方式察聽，現已不復存在了，通訊手段現代化，提親后，男女雙方打電話發信息互相溝通，而且經常你來我往，直接見面，在較長戀愛過程中加深了解，增進了感情，達到知根知底，才走入婚姻的殿堂。

臨沂這些傳統習俗！！！！

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